中元普度就快到了,
大部份的眾生都會提供祭品給尚在 輪迴在餓鬼道 的 祂們接受我們的布施.
在餓鬼道,為何叫 惡鬼道,就是因為牠門找不到食物,吃不到食物,所以名為 餓鬼道.
在惡鬼道的他們,最多只能吸取(香氣)為食,以清香 香花 蔬果 的香氣為食,
雞鴨魚肉是畜生的屍體,屍體只有臭味,牠門是不會也不敢取食的.
請諸網友甚思!
再言之,
在 十法界(四聖道與六凡業到) 中,畜生是比餓鬼高一階的,
豈能把其高一階的肉來供養比牠低的餓鬼,這會增加那些餓鬼的罪業的.
中元普渡祭拜如此,
祭拜祖先 拜土地公 城隍爺 亦是如此道理.
望 正知見與有善緣者
知之 行之!
http://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a10/2345-a10_043
台灣的交通便捷地區(尤其是台北的蛋黃區) 有可能會採取 單/雙號 限行嗎?
甚至採取更激烈的 限摩or 禁摩 手法嗎?
北捷每天運量相當高,在2016年平均每日運量達202萬人次,
但乘客多不代表賺的多,反而是「載一人就虧損一人」,台北捷運「本業」已經連虧損十幾年,
平均年賠5.9億元。
摘自:
https://money.udn.com/money/story/8888/2405789
但,如果交通便捷地區使用限摩or 禁摩方式,是否能使北捷不虧?高捷也仿之,也不虧?賺更多!
2015的高捷還是虧錢的,
但,在2016轉虧為盈?
我們就隨便看一下 wiki上"資產轉移" 寫了些什麼?
【自通車以來,高雄捷運公司平均年虧損約新台幣20億元,
瀕臨破產。
高雄市政府其後 決定BOT合約,並於2013年6月4日獲高雄市議會審議同意,
提前接收高雄捷運公司的機電設備,負擔每年銀行貸款利息2億多元,
並免除高捷營運提撥折舊等年約18億元支出。】
所以請問政府會否採用【單雙號限行限摩or 禁摩】的殺手鐧,讓台灣的捷運都能賺錢!
應不會也不敢為之吧!
但總覺得 難說!
苗栗警察分局三義分駐所警員陳源正16日下午3點多,因獨自出勤處理民眾燒炭自殺案,途中因連日暴雨積水,
車輛突然「水漂」現象。
造成嚴重車禍命危,經轉送醫院,搶救多日無效,家屬決定今(25日)將他以救護車載回家中,安詳辭世。
返家前,救護車繞經三義分駐所、苗栗警分局, 所有警員列隊在門口敬禮,同事們不捨哭紅了眼告訴他
「任務已經結束」,可以好好的回家了。
車遭「水漂」怎會撞成那般慘狀,是水流速太大?
還是車身強度之因?!
哀之!痛之! 主摘自:
http://www.ettoday.net/news/20170625/952856.htm
為開發高性能的電動車,本田 Honda 成立了新部門「EV 開發室」;
為提供最佳的解決方案,實現「零碳排放社會」,
Honda 致力於使用可再生能源;
現在, Honda 已經在同一汽車平台上實現了氫燃料、插電式混合動力以及純電動汽車的解決方案;
更實際一點的是,本田 Honda 將加快推出新能源汽車。
本田還宣布將在 2018 年推出純電動車型;
並且計劃在 2030 年的時候,實現電動化車型的銷量佔到全球汽車銷量的三分之二。
本田技研工業株式會社社長八鄉隆弘表示——
「對於本田而言,電動化追求的終極目標是打造零排放的社會。」
在 6 月 7 日的Honda Meeting 2017 全球媒體大會上,本田對這一未來決定進行了強調,並帶來了更多產品以及更詳細的技術解說。
摘自 :http://technews.tw/2017/06/19/honda-electricization/
再觀我們的台灣的那個 納,只嘆也罷!
著名科學家爆炸性結論:
人死後生命不會結束,不但會永生,而且會穿越!
登上過《時代》雜誌,並評選入「時代100」、
而且被紐約時報評選為我們時代裡三位最重要的科學家之一的美國再生醫學和先進細胞技術公司的科學主任RobertLanza博士,
寫了一本《生物中心主義》,裏面有個爆炸性的結論:
人死後生命不會結束,而會永遠活下去,而且,會穿越進不同的宇宙。這本書2012年曾被國內出版,網上也很普及:
《生物中心主義》是2012年重慶出版社出版的圖書,作者是(美)羅伯特·蘭札(Robert Lanza),(美)鮑勃·伯曼(Bob Berman)。本書的很多章節:
無可失卻的時間、科幻成真、死亡和永生、我們何去何從等等,都令人腦洞大開,其科學觀點對傳統意識很有衝擊力。
他的論點有三,如果我們稍加梳理,會發現竟然與佛法中的不少論述如出一轍:
1. 宇宙的結構、定律、力量、常數看起來都是為生命所精細調整,這表示智慧比物質還要早就存在
(編者註:佛經雲「應觀法界性,一切唯心造」,「心生萬法「「何期自性能生萬法」)。
換句話說,是生命創造宇宙,有個人意識才有宇宙的存在,實質上的生命與生物是真實世界的中心,接着才有宇宙,宇宙本身並不會創造生命;
意識使得世界變得有意義,時間與空間只是人類意識的工具
(經云:「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,
「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電」。
古德云:「心名大幻師,身為大幻城,名相為大幻衣食, 河沙世界 ,無有幻外事」)
他還說時間與空間不是一個東西,而是我們的認知。我們會到處帶着時空,就像烏龜的殼一樣,所以當殼脫落後我們還是會存在
(禪門云:「此身雖滅性長存」)。
2、 意識不會死亡.....我們的身體接收意識的方式跟衞星接收訊號一樣,那麼沒有身體還是會有意識的存在。
意識存在於時空的拘束之外,它跟量子物體一樣是非局部性的東西。 從量子物理學(Quantum physics)角度出發,
有足夠證據證明人死後並未消失,死亡只是人類意識造成的幻象。
蘭薩的研究發現,人在心跳停止、血液停止流動時,即物質元素處於停頓狀態時,人的意識訊息仍可運動,亦即除肉體活動外,還有其他超越肉體的「量子訊息」,或者是說俗稱的「靈魂」
(禪宗《五燈會元》:「在胎為身,處世為人。在眼曰見,在耳曰聞。在鼻辨香,在口談論。在手執捉,在足運奔。遍現俱該沙界,收攝在一微塵。識者知是佛性,不識喚作精魂。」)
3、 「多重宇宙可以同時存在。在一個宇宙里你的身體死亡後,另一個宇宙會吸收你的意識然後繼續存在,會到另一個類似的宇宙去繼續活下去。」當下所發生的每件事情,在對等的多重宇宙(Mutiple Universes)中也同時進行,當我們開始質疑、重新思考關於時間與意識的問題時,也同時影響另外一邊對等的我們的意識。
(索達吉堪布《佛教科學論》進行了關於「三千大千世界」的簡要介紹:
佛陀以一千個太陽,一千個月亮組成的世界為一個「小千世界」,
而以一千個小千世界形成一個「中千世界」,
再以一千個「中千世界」為一個「大千世界」。
我當時想,2500年前就能指出宇宙星體的基本狀況,是多麼驚人的準確!) 當生命走到盡頭,即身體機能盡失時,蘭薩認為,還會在另一個世界重新開始。
而他的多重宇宙觀不僅被普朗克太空望遠鏡(Planck space telescope)的數據支持,還得到了史丹佛大學教授Linde強有力的支持: 「宇宙中有許多膨脹的球狀,它們會再形成更多類似的球狀,然後一直無限的形成更多球狀。宇宙中它們被分散開來,也不知道對方的存在,但卻又是同一個宇宙的一部分。」
(《華嚴經》雲「一塵中有塵數剎」)
當前人類的科學發現,尤其是量子力學的重大進展,已經能夠徹底動搖了二十世紀以來作為主流認識論——「唯物主義」的基礎。
中科院院士朱清時曾不無幽默地說:「科學家千辛萬苦爬到山頂時,佛學大師已經在此等候多時了!」
【特別提示】 2014-2015年,美國全新記錄大片《生死與輪迴》,用4集200分鐘左右的時間,用全新的視角,去條分縷析地探索了人類的這種普遍疑惑。
相比以前Discovery科學探索頻道的老紀錄片《前世今生——輪迴的故事》,內容更為詳實,想象更加大膽,觀點更符合現代主流科學的結論。
摘自:
死後器官捐贈Yes or No?
想了多日,要在新版的U-CAR PO文,要有連繫電話,這讓我退了許久,
但 良知 告訴我,算了吧,U-CAR知我電話又如何?
摘自:
這醫師(Philip Keep)說,在沒確認被判的 腦死者 不會感到疼痛之前,不為捐贈者麻醉,實在是很殘忍的事。
依現在法律,被判定【腦幹死亡】就是死了,就可進行摘除器官了,難道法律也已超越了尚未完全了解的宗教了嗎?
因死亡是一種【過程】,是屬於生命層次的事,我們實在不知腦死者是否會感到疼痛。
又,往生助念(最少8小時) ,目的是讓人在臨終時,四大分散,心中恐懼害怕之時,
藉由身旁之人,以至誠懇切之心恭誦「阿彌陀佛聖號」,
願仗著佛號的功德力、法力、光明力,來消除臨終之人的恐懼,
幫助他提起正念,使其安詳往生善道。
在宗教而言,人死了靈魂並未馬上離開肉體,和肉體間的連結還在,此時肉體受到冷熱之時,靈魂連結到的感覺比活著時更敏銳,何況是刀割摘除器官。這豈不是天下最殘酷的極刑?
在無任何麻醉之情況下,在身上動刀割除各種器官,其劇痛難耐可想而加;
因劇痛難耐的緣故,生起大瞋,可能就會下墮三惡道中。
由於器官捐贈是捨內財的大善行,理應往生善趣才是,
其結果卻因為被不實之言矇騙而生瞋怨、下墮三惡道中,豈不冤枉哉! 。
摘自:
http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=14085
如果您知道死亡是一種過程,您仍願意死後器官捐贈嗎?若為Yes,敬佩之。
但強烈建議,請切勿擅自為 自己的親人 說 Yes!
摘自:
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